Dès lors, Allah  - qu'Il soit exalté - s'approchera de Ses envoyés, les plus nobles de Ses créatures et les plus proches de Lui, ayant été les prédicateurs de Son adoration et instruments de Sa preuve auprès de Ses serviteurs. Ils sont les plus rapprochés de Ses créatures en cette Station et Il voit en eux les plus nobles d'entre elles. Il les interrogera sur leur mission auprès de Ses serviteurs et sur les réponses qu'ils ont reçues. Il leur dira :

« Que vous a-t-on répondu ? »
 

Ils Lui répondront, l'esprit perturbé et sans aucun souvenir:

«Nous n'avons aucun savoir; c'est Toi, vraiment, le grand Connaisseur dont la Science couvre l'impénétrable». Sourate 5 : La table servie (Al-Maidah). verset 109.

La terreur ne peut être qu’immense pour avoir abasourdi les envoyés d'Allah  - qu'Il soit exalté -, pourtant, les plus rapprochés de Lui et les plus dignes, et qu'ils ne rappellent pas de la réponse que leurs nations leur ont donnée. Abû al-Hasan ad-Dimashqî a dit : J'avais demandé à Abû Qurrah al-Azdî :

« Comment leurs coeurs supportent-ils

les terreurs du Jour de la résurrection ? »

Il répondit:

« Lors de leur résurrection,

ils seront recréés d'une plus forte disposition naturelle ».

Abû al-Hasan a dit: J'ai cité à Ishâq Ibn Khalf cette Parole d'Allah  - qu'Il soit exalté -:

« Quelle est la réponse qui vous a été donnée,

ils ont dit: Nous n'avons aucune science à ce sujet ».

Et je lui ai demandé :

« Quoi ! Ne savaient-il pas

ce qui leur est arrivé en ce monde ? »

Il répondit :

« Non ! C'est à cause de la terrifiante question qui leur est posée. Leur esprit sera si perturbé qu'ils ne se souviendront plus des réponses qui leur ont été données ici-bas. Ils seront sincères dans leur réponse jusqu'au moment où ils reprendront conscience de ce qui a été Dès lors, ils sauront ce qui leur a été répondu ».

Il a dit aussi qu'Abû Sulaymân leur a parlé ainsi :

« Ishaq a raison. A cet instant, ils diront vrai.

Ce n'est qu'après avoir repris conscience

qu'ils sauront la réponse reçue ».

Abû Sulaymân dit :

« Quand tu entends un homme dire à son compagnon : Il y a le Sirat entre toi et moi, sache qu'il ne connaît point ce Sirat. Et même s'il le connaissait, il ne souhaiterait pas qu'il s'accroche à quelqu'un et que quelqu'un s’y suspende ».

De ce passage coranique :

« Le Jour où Allah réunira les envoyés et leur dira :
Quelle est la réponse qui vous a été donnée ? » ,
Sourate 5 : La table servie (Al-Maidah). verset 109. 

Mujâhid (Ibn Jâbir) a dit:

« Les envoyés sursauteront et diront :
Nous n'en avons aucune science ».

De cette Parole d'Allah  - qu'Il soit exalté - :

« Et tu verras chaque communauté agenouillée »
Sourate 45 : L’agenouillée (Al-Jathiya) verset 28

Mujâhid a dit : cela veut dire :
 

« Elles s'assoient sur leurs genoux, agitées ».

Il a dit: J’ai entendu ‘Abd Allah Ibn ‘Abbâs - qu'Allah soit satisfait de lui - rapporter ce dire de l'Envoyé d'Allah  - qu'Allâh lui accorde la grâce et la paix - :

« C'est comme si je vous voyais,
masse agenouillée, tremblante,
devant la Géhenne ».

Il a dit aussi avoir entendu ‘Abd Allah Ibn 'Umar - qu'Allah soit satisfait de lui - rapporter cette parole de l'Envoyé d'Allah  - qu'Allâh lui accorde la grâce et la paix - :

« Celui qui veut regarder
le Jour de la résurrection, qu'il lise :

Quand le soleil sera obscurci,
Sourate 81, At-Takwîr, l’Obscurcissement verset 1.

`Umar Ibn Dharr a dit: «Celui qui, le matin, cherche le bien, trouvera le bien. Est-ce sur moi que vous allez décharger l'insensibilité de vos yeux et la sécheresse de vos cours ? Accusez-moi d'incapacité si je ne vous fais pas écouter aujourd'hui une exhortation du Livre d'Allah  - qu'Il soit exalté -, puis il lut :

" Quand le soleil sera obscurci,
quand les étoiles deviendront ternes
et les montagnes mises en marche »
Sourate 81, At-Takwîr, l’Obscurcissement verset 1 - 3. 

jusqu'au moment où il arriva à :

" Chaque âme saura ce qu'elle a présenté. »
Sourate 81, At-Takwîr, l’Obscurcissement verset 14.  

Puis, ayant récité ces seuls versets ou toute la sourate, il dit en guise d'avertissement :

«Ecoute moi, ô passager de ce monde ! Quel sera ton état lors de ta comparution devant Allah  - qu'Il soit exalté - ? Aspires-tu, dans ce lieu de votre Station, à être gagné par la même terreur qu'eux, et même par une terreur plus énorme, que ton coeur ne pourra pas supporter, ni ton corps soutenir? Leurs esprits les quitteront et qu'en sera-t-il du tien ? Qu'adviendra-t-il de toi alors que tu es fautif, désobéissant, et que tu tés adonné à ce qui est détesté par ton Seigneur ? »

Imagine ton âme devant cette frayeur, cet effroi, cet égarement et cette perplexité quand l'enfant, le père, le frère, l'ami et les parents te désavoueront et que toi-même tu les fuiras tous. Comment en es-tu arrivé à les abandonner et à ce qu'ils t'abandonnent? Si ce n'était l'énormité de la terreur de ce jour, il aurait été indigne de toi et un manquement à ton devoir de fuir ta mère, ton père, ton ami, ton fils et ton frère et de ne pas les sauvegarder. Mais voilà ! Le danger sera énorme et l'épouvante intense. Tu n'auras pas à te blâmer pour les avoir fuis et ils n'auront pas à se faire de reproches de t'avoir fui. D'ailleurs ce ne sera pas eux que tu auras fuis, en plus de tes proches, parce que tu auras ressenti de l'aversion pour eux. Eprouverais-tu pour eux de la répulsion, alors que dans ce monde, ils étaient tes familiers, la prunelle de tes yeux et la sérénité de ton cœur ? Mais, tu craindras que l'un d'eux n'ait une affaire avec toi et ne te suive pour se surprendre à toi et te prendre à parti devant ton Seigneur, avec l'espoir d'être jugé à tes dépens, de t'enlever ainsi ce à quoi tu aspirais pour ton salut, à savoir tes bonnes oeuvres, dont il te privera et de te retrouver en Enfer.

Au moment où tu en seras là, un cou, soudainement, s'élèvera du Feu et, dans une langue éloquente, demandera ceux d'entre les créatures qu'il prendra sans reddition de compte. Puis observe ce cou : il les saisira comme le volatile happe les grains. Puis, ils seront jetés dans le Feu qui les avalera, et les emportera dans la Géhenne. Et s'en sera fini d'eux.

Quand les créatures désespèreront dans leur quête d’un intercesseur, toutes préoccupées par leurs âmes, elles s'adresseront à Muhammad  - qu'Allâh lui accorde la grâce et la paix - pour intercéder en leur faveur auprès de leur Seigneur, lequel accèdera à leur supplication, Il se rendra auprès de son Seigneur et Lui demandera la permission de Lui parler. Ce qui sera fait. Alors, il se prosternera devant son Seigneur. Il multipliera Ses louanges et décuplera Ses éloges. Toi, tu entendras tout cela et les créatures l'entendront jusqu'à la réponse de son Seigneur :
 

" Que leur comparution soit hâtée

et leur cas examiné. "

Quand à toi, avec les créatures, dans la tourmente de la résurrection et l'intensité de son angoisse, tu attends avec appréhension le Jugement d'Allah  - qu'Il soit exalté - pour savoir si tu te trouveras dans la Demeure de la félicité ou de celle de l'affliction. C'est alors que la lumière éclatante du Trône irradiera : la terre sera resplendissante de la lumière de son Seigneur. Ton cœur n’est plus que certitude en Allah  - qu'Il soit exalté -, l’Omnipotent. Il viendra pour que tu comparaisses devant Lui. Il te semblera alors, que personne en dehors de toi, ne comparaîtra devant Lui et que seul ton cas sera examiné.

Quand viendra le terme définitif de tous les habitants de la terre, ses humains, ses djinns et ses démons, ses bêtes sauvages, ses fauves, ses animaux domestiques et ses reptiles, tous s'aligneront alors sur le lieu de la Station de la comparution et du jugement. Les étoiles du ciel seront dispersées. Le soleil et la lune auront perdu leur éclat. La terre sera plongée dans l'obscurité à la suite de la disparition de son luminaire et de l'extinction de sa lumière.

Au moment où toi et les créatures vous trouverez dans cet état, le ciel, le plus proche, chancellera au-dessus de vous. Si immense qu'il soit, il tournoiera au-dessus de vos têtes. De tes propres yeux, tu verras cet événement terrifiant.

Puis ce ciel se fissurera sur toute son immense surface, cinq cents années. AL' Comme le bruit de cette rupture paraîtra effrayant à tes oreilles. Puis, il se disloquera et éclatera sous l'effet de l'énormité de l'effroi causé par le jour de la résurrection. Les anges se tiendront, debout, sur ses bords qui ne se fêleront pas et ne se disperseront pas non plus.

Que penses-tu de cette terreur qui fera fissurer le ciel dans toute son immensité ? Son Seigneur fondra le ciel qui deviendra semblable à de l'argent en fusion, coloré de cuivre jaune, à cause de la grande frayeur provoquée par le Jour de la résurrection.

Comme le dit le Grand, le Majestueux: il est devenu :

« [...] écarlate comme le cuir rouge »
Sourate 55 : Le Tout Miséricordieux (Ar-Rahman) verset 37

et :

 
« Le jour où le ciel sera comme du métal en fusion
et les montagnes comme de la laine».
Sourate 70 : Les voies d'ascension (Al- Maarij) verset 8 - 9

Quand les anges du ciel le plus bas se tiendront sur ses bords, ils descendront ensuite, en rangs serrés, sur la terre pour la comparution et le jugement. Ils dévaleront de ses bords, corps imposants, avec leurs tocsins. Leurs voix élevées sanctifieront le Très-Haut Roi qui les fait descendre, en rangs serrés, sur la terre, humiliés et mesquins, pour comparaître devant Lui et répondre à Ses questions.

Imagine leur descente précipitée des nuages avec leurs corps opulents, la frayeur dans leurs voix et leur diversité, têtes baissées, avilis car ils vont comparaître devant Allah , le Puissant, le Majestueux.

Yahyâ Ibn Ghaylân a dit, suivant une chaîne de garants remontant à `Umar Ibn al-As : L'Envové d'Allah - Que la grâce et la paix soit sur lui - a dit :

« Mon Dieu ! Un ange, ses caroncules sont à cent ans de marche des commissures de ses paupières ». II a dit aussi: « Allah le Puissant, le Majestueux, possède un Royaume dont la superficie, entre le clignement des cils des yeux, équivaut a cent années ».
 

Ô ta fraveur, la frayeur de toutes les créatures, leur crainte que les anges n'aient reçus des ordres à leur sujet. Aussi les interrogeront-ils ainsi: « Notre Seigneur est-Il parmi vous ? » Les anges, par vénération pour leur Roi, s'effareront de leur question. C'est alors qu'ils appelleront de leurs voix pour les disculper: Il est loin des habitants de la terre pour qu'ils puissent s'imaginer le voir de leurs veux. Ils déclareront: « Gloire à notre Seigneur ! Il n'est certes pas parmi nous, mais Il viendra ». Ils reprendront leur alignement, regarderont les créatures dont les têtes seront baissées, humiliées en ce jour. Imagine ces anges, recouverts de leurs ailes, les têtes baissées, formes immenses, avilis, misérables et humbles devant leur Seigneur. Il en sera ainsi jusqu'au septième ciel. Le nombre des habitants de chaque ciel se multiplie et leurs corps sont gigantesques. Tous, dans le même alignement, regarderont les créatures.

Il en sera ainsi jusqu'au moment où les habitants des sept cieux et de la terre arriveront au lieu de la Station. Le soleil dégagera une chaleur d'une intensité équivalente à dix années et s'approchera des têtes des créatures à une distance égale à la portée d'un arc ou de deux. Il n'y aura d'ombre pour personne, si ce n'est l'ombre du Trône du Seigneur des univers. Certains seront à l'ombre du Trône. D'autres seront exposés à la chaleur brûlante du soleil dont l'incandescence intensifiera l'angoisse et l'impatience.

Après quoi, les nations se bousculeront et se heurteront les unes aux autres. Elles se gêneront au point que les pieds des uns ne se distingueront plus de ceux des autres et que les gorges s'étrangleront de soif. La chaleur intense du soleil s'unira à la respiration saccadée des créatures. Les corps se bousculeront. La sueur inondera leurs corps et coulera jusqu'à former une nappe qui couvrira la surface de la terre et remontera le long des corps, selon le degré de leur hiérarchie et de leur position auprès d'Allah - Exalté soit-Il -, Allah de puissance et de Gloire, mesure de bonheur et de malheur. Pour certains, la sueur atteindra les chevilles, d'autres la taille et d'autres encore les lobes de leurs oreilles. Certains disparaîtront presque dans la sueur tandis que d'autres n'auront de la sueur qu'à mi-corps.

`Umar Ibn Sa'îd - qu'Allah soit satisfait de lui - a dit:

« J'ëtais assis auprès d'Ibn Amrû (Ibn ai-As) - qu'Allah soit satisfait de lui - ainsi qu'Abû Saïd al-Khudarî - qu'Allah soit satisfait de lui -. C'était un vendredi. L'un des présents dit â son compagnon : J'ai entendu l'envoyé d'Allah - Que la grâce et la paix soit sur lui - demander : « A quelle hauteur la sueur montera-t-elle sur le corps du fils dAdam, le Jour de la résurrection ? ». L'un d'eux répondit : « Jusqu'aux lobes de ses oreilles ». Un autre a dit: « Jusqu'à la bouche » ». Ibn `Umar traça une ligne de sa bouche aux lobes de ses oreilles et dit alors : « Jusque là ! ». L'un des compagnons leur a dit: « Je ne vois pas de différence ».

Khaythama (Ibn `Abd ar-Rahmân) - qu'Allah soit satisfait de lui -, selon Abd Allah' (Ibn `Umar Ibn al-Khattâb) - qu'Allah soit satisfait de lui -, a dit :

« Toute la terre sera feu le jour de la résurrection, et derrière elle, le Paradis. Les créatures y apercevront les vierges aux jeunes seins arrondis et les coupes pleines. Par Celui qui a l'àme de AbdAllah entre Ses mains, l'homme, oui, sera inondé de sueur au point qu'elle coulera sur la terre tout le long de sa taille. Puis, elle montera jusqu'à ses narines avant de rendre les comptes ». Il lui demanda: «Quand cela se produira-t-il ? Ô Abû Abd ar-Rahmân ! ». Il répondit: « Quand les gens seront interrogés ».

Selon Ibn `Umar - qu'Allah soit satisfait de lui -, l'Envoyé de Dieu -sur lui la grâce et la paix- a dit: «L'homme (ou selon une variante: le mécréant) se lèvera, le_jour de la résurrec­tion, dans une mer de sueur qui atteindra, du fait de la longue attente, le milieu de son oreille ».

Selon `Abd Allah - qu'Allah soit satisfait de lui -, le Prophète d'Allah - Que la grâce et la paix soit sur lui - a dit :

« Le Jour de la résurrection, le mécréant sera submergé par sa sueur jusqu'à la bouche du fait de la longue attente de ce jour. Il lui a été demandé : « Qui attendra pendant toute cette longue journée ? » Il répondit : Tous. Ce mécréant dira alors : « Seigneur ! Prends-moi en Ta miséricorde même si c'est en Enfer ». Et toi, tu seras, sans aucun doute, l'un d'eux. »

Imagine alors ton angoisse quand la sueur s'élèvera sur toi, que l'affliction t'enserrera comme une chape et que tu sentiras ta poitrine oppressée à cause de la densité de la sueur, de l'effroi et de la frayeur. Les gens, avec toi, attendent le jugement dernier précédant la Demeure du Bonheur ou bien la Demeure du Malheur, jusqu'au moment où ce calvaire, le tien et celui de toutes les créatures, aura atteint son paroxysme. Leur station debout sera longue, sans que personne ne leur parle ni ne les regarde. Que penses-tu de leur Station trois cents années sans rien manger, ni boire, sans le moindre brin d'air rafraîchissant leurs visages, sans douce brise parfumée, sans pouvoir se reposer de la fatigue de leur Station debout au point d'épuiser leurs forces et de n'avoir plus aucune énergie ?

Qatâda ou Ka'b Ibn Mâti' al-Hamrî - qu'Allah soit satisfait de lui - a cité ce verset :

« Le jour où les gens se tiendront debout devant le Seigneur de l'ûnivers »
Sourate 83 : Les fraudeurs (Al-Mutaffifune) verset 6.

et a dit : « Ils se tiendront debout quelques trois cents ans ».

Il a dit : J'ai entendu al-Hasan Al-Basrî - qu'Allah soit satisfait de lui - dire :

« Que penses-tu de ces peuples, debout sur leurs pieds, dans l'attente d'Allah - Exalté soit-Il - pendant cinquante mille ans sans rien manger et sans rien boire au point que leurs cous se brisent de soif et que leurs ventres soient brûlés par la faim. Ils seront amenés au Feu. Ils seront conduits vers une source, arrivée au plus haut degré d'ëbullition, exhalant avec intensité son odeur. Une fois que leurs efforts seront épuisés, incapables d'aucune énergie, les uns adresseront la parole à d'autres pour rechercher qui pourrait intercéder en leur faveur auprès du Seigneur afin qu'ils puissent se reposer de l'étât et de la station debout où ils se trouvent, et aller ensuite soit au Paradis, soit au Feu. Ils iront voir Adam, Noé et, après lui, Abraham, puis Moise et Jésus. Chacun d'eux leur répondra : « Mon Seigneur est, aujourdhui, dans une colère qu'Il n'a pas ressentie de semblable avant ce jour, ni ne connaîtra après ». Tous citeront ce fort courroux de leur Seigneur. Chacun d'eux ne pensera qu'à lui-même. Il dira : « Ma personne ! Ma personne ! » Il pensera d'abord à lui-même avant d'intercéder en leur faveur auprès du Seigneur parce qu'il sera trop préoccupé par sa personne et son salut ».

C'est ainsi qu'Allah - Exalté soit-Il - dit :

« Le jour où chaque âme viendra, plaidant pour elle-même »
Sourate 16 : Les abeilles (An-Nahl) verset 111.

Imagine les voix des créatures. Elles appelleront ensemble. Chacune d'elles, livrée à elle-même, s'écrie : « Mon âme! Mon âme ! » Tu n'entendras que cette parole :

« Mon âme ! Mon âme ! »